parfois je suis moins féroce, ils viennent, ils débarquent, ils vroument, ils cabriolent, devrais-je les quitter ? mes pieds secs circulent dans des babouches anciennes, devrais-je les oublier ? ma mémoire les laisser divaguer comme les errants, dans une immense forêt les perdre ?
j’ai un costume noir, je les interroge, je ne parle pas leur langue, des fumées calment mes fureurs, des décisions, implacables, à leur propos sont prises, que mes mains signent après avoir classé sans suite des photogrammes enluminés
j’ai baissé la lumière et des îlots de sons recourbés se déplacent au bout des cils du temps, un bâton, une fois, scande les échos comme une talonnette asymétrique le trottoir ébréché des arguments perdus, je me tiens droit, des voix portent la distance mouillée depuis l’enfantement ruineux des ancêtres, il me reste du sable à la naissance des orteils
[28 avril 2015]
Robert FILLIOU (1926-1987) La belette est solitaire, 1961/1972. Lithographie sur papier kraft en 7 couleurs.
ce devait être facile : tiens, je vais arranger les chosesmais avant existait autre chose que les choses -d’autres choses se manifestaientles choses ne sont pas nées d’elles-mêmesnon pas nées comme ça : la chaîne de causalitésune chaîne avec des maillons multiplestout imbriqués tout serrés les maillons de la chaînenotamment nés comment, notamment -ce pour le volet métaphysique : il y a beaucoup de chosesdans l’ordre des choses : que ça n’est pasque ça n’est jamais ce que c’estqu’il faudrait capturer l’instantque même les grammairiens ne s’y risquent pas -la chaîne des causalités présente : l’état des chosesen amont, en aval et sur les côtéssans oublier les facteurs aggravants& les circonstances atténuantes -tiens, je vais arranger les choses : facilité de laquelle me prévaloir, subitement vaine &que la chaîne de causalités alourdit d’insensé
La BD métaculturelle de David Moser (1979), page ouverte au hasard de Ma thémagie, Douglas Hofstadter, 1988
• Printemps 2002 • [Monologue intérieur de Pierre S., s’adressant à lui-même, et sûrement au-delà, à l’autre de lui-même.]
Tu vas te renseigner sur la déception et ce qu’il y a après. Il va falloir la jouer fine. Tes repères sont indéterminés. Tu joues le naïf. Tu l’es. Tu pensais pouvoir surseoir aux vérités promises. Tout à coup : plus de filet de sécurité. Tu décides brutalement de ne plus vérifier les mots. Juste creuser la déception et son après.
Tu voudrais bien rompre avec le sentiment, mais alors ? Tu emploies sans compter des décisions non suivies d’effets. Comme des cartes à jouer que tu jettes sur la table, l’une après l’autre. D’autres cartes surgissent spontanément du dessous de la table. C’est ainsi que procèdent les joueurs chanceux. Sinon comment ?! Tu voudrais bien toi aussi procéder.
Tu vas te renseigner. Peut-être faire le tour des administrations où se trouvent les renseignements. Tu sillonnes la ville près du fleuve qui la coupe en deux, à la recherche du renseignement. Tu penses qu’il va falloir te brancher ; tu ne sais pas exactement où est la prise. Expectative sur le voltage. Tu te sens comme un petit appareil électro-ménager, oui, comme un sèche-cheveux.
• Printemps 2017 • [Il n’y avait pas d’autre possibilité pour Rita que de vivre ce qu’elle était en train de vivre, et qu’elle ne savait pas.]
Rita observait ce corpus-corpus, de textes et de corps, comme une intégration désormais sans frontières, et dont on chercherait longtemps à établir une topographie. C’était l’enjeu du malaise contemporain : on ne savait plus où était le point d’arrêt des paroles, comment commencer une action, que devenait l’Idée… L’irréalité rebondissait sans cesse, repoussait les limites de son incrédibilité ; toujours plus. Et, au bord du désastre annoncé, beaucoup de tranquillité, beaucoup d’inconscience, beaucoup de joie.
L’irréalité du monde environnant trouvait son pendant à l’intérieur de la prison. Il n’y avait pas de barrière à l’irréalité, pas de dehors, pas de dedans différencié. Et même, on apercevait l’inversion, dans cette ombre d’irréalité qui voilait nécessairement les promiscuités obligées. Fallait-il que chacun devienne un personnage dans le lieu qui lui était assigné ? Fallait-il qu’il y ait invention de soi où que ce soi se trouvât ?
Et cette création de soi comme personnage dans l’espace clos de la prison, bordé par les murs, le lit de béton, la structure-même de la cellule, dont les utilités seraient scellées aux murs pour éviter les suicides, apparaissait à Rita comme l’évidence d’une souplesse possible, d’une résistance à la massification, par le simple fait de l’encellulement individuel.
